موضوع علم الكلام لقد عرّفه البعض بأنه علم يمكن بواسطته إثبات العقائد الدينية بالحجج ، ودفع الشبهات ، وإلزام الخصم بإقامة البراهين القطعية « 1 » . وقال البعض : إنه يهدف إثبات الحقائق الدينية ببراهين عقلية . وربما نستوحي من تعاريف علم الكلام عدة خصائص فيه ، هي التالية : 1 - أنه يستوحي من الفلسفة مناهجها العقلية . 2 - أنه يستوحي من الشريعة الغاية والهدف . 3 - أنه يقوم على أساس إلزام الخصم ، فهو أساساً لم يكتب للناس بقدر ما كتب لأصحاب الشبهة الذين افتتنهم علم الفلسفة . العلاقة بين علم الكلام والفلسفة بالرغم من أن علم الكلام كان ذا نشأة داخلية ، وكان مختلفاً عند الأقدمين عن الفلسفة ، حتى أنهم اعتبروا المتكلمين فريقاً آخر في مقابل فريق الفلاسفة . إلا أن آثار الفلسفة على علم الكلام كانت كبيرة ، ونستطيع أن نلخصها فيما يلي : 1 - أن أحد أسباب نشوء وانتشار علم الكلام ، هو تحدي الفلسفة والآراء التي طرحتها في الساحة ، ولذلك ؛ كان تقليد علماء الكلام للفلاسفة في كثير من المسائل يبدو طبيعاً . 2 - أن علم الكلام استوحى منهجه العلمي من الفلسفة ابتداءً من المنطق الأرسطي إلى مناهج الجدل وطبيعة الحجج . وربما يعزى فشل علماء الكلام في تحدي الفلاسفة في كثير من الأبواب إلى هذا السبب ، لأنهم سلموا للفلاسفة بالمنهج الخاطئ في المعرفة ، وأرادوا استخدام أسلحتهم ضدهم ، وكانت الفلسفة أقدر على استخدام سلاحها منهم وبتعبير

--> ( 1 ) ( ) المواقف ، ج 1 ، ص 34 - 35 .